«Ордалия» означает: Суд Божий (тяжелое испытание, ordalja на латынь или тяжелое испытание, тяжелое испытание к французам, от средневековой латыни ordalium и Лонгобард ordaïl).
Невинность или чувство вины определялись тем, что подвергались обвинению в болезненном испытании или поединке. Если бы не было вины в случае жестокого судебного разбирательства, не было бы никаких страданий, и вскоре раны были бы излечены, во втором случае поединок был бы выигран. Все это ясно благодаря божественному вмешательству ...
В Древнем Риме магистрат имел юридическую подготовку, с поиском доказательств и свидетельств он искал правду, а затем вынес справедливое суждение.
С другой стороны, среди варварских народов невинно доказывать это фактами или свидетелями или даже проходить судебное разбирательство.
Совершенно очевидно, что существует трения между римской культурой и германской варварской культурой, которая, хотя и вобрала в себя значительную часть латинской культуры, все еще несет на своих плечах большой культурный багаж старых традиций, который снова трансформируется во время христианства.
В германской культуре это клятва, которую обвиняемые или обвиняемые приносят в инциденте, чтобы представлять доказательства: богов беспокоят как свидетелей, или Бога в случае обращенных в христианство, таким образом вовлекая свою собственную душу в клятву фактов. Судье в этом случае оставалось только решить, была ли клятва достаточной в качестве доказательства или был необходим «Суд Божий».
Церковь оказалась в сложной ситуации: запретить эту практику, чтобы не беспокоить Бога по человеческим и просто земным причинам, или быть пассивным свидетелем, наблюдая, как люди берут на себя правосудие.
Следы Ордалии были найдены в Месопотамии (код Хаммураби), в Древнем Риме (Тарквинио Приско) и среди этрусков (в этрусских картинах, где появляется персонаж Phersu).
В Риме человек, считающийся оленем, связанный и помещенный в мешок и брошенный в Тибр, возможно, в обществе жестокого животного, если он мог избавиться от меча, содержащегося в сумке, считался невиновным ...
Что касается оружия, использованного в Ордалии, в которой происходила дуэль, обычно выбор падал на того, кто был оскорбленной стороной, для судей определялось место, заранее определенный день для схватки.
Разумеется, инструменты сравнения будут меняться от поздней древности до 1929, когда был составлен последний юридический код, который установил правила.
Оружие было строго одинаковым для каждого соперника (два), судья должен был обеспечить надлежащее поведение дуэли, сначала проверяя, что оружие было одинаковым и регулярным. Массы, меры, эффективность ...
Палки, ножи, кинжалы, мечи, копья, летучие мыши, мечи, мечи, лопаты, затем цветочки, сабли, пушки ... Даже в этой области эволюция дуэли будет адаптироваться к оружию.
Большинство оружия, которое я цитировал и использовал в дуэли, представлены вместе с их использованием на многих древних кодах. Самый старый (по крайней мере известный на сегодняшний день) - так называемый «I 33» (номер каталога), найденный в лондонском Тауэре и частично разрушенный огнем.
На нем изображены монахи, уполномоченные Папой использовать оружие для защиты от непрерывных нападений преступников против их монастырей на совершение краж.
Рукопись 1200 года содержит многочисленные изображения мономахии в бою с мечом и баклером или небольшим металлическим или металлическим и деревянным щитом, предназначенным, прежде всего, для защиты вооруженной руки.
В средние века и в эпоху Возрождения последовала обширная разработка кодов, представляющих дуэлянтов в действии с самым разным оружием: от классических мечей, копий, кинжалов и так далее. Мессер (Fiore De Liberi, Thaloffer, Wallerstein, Leckuchner, Vadi, Meyer ...), пока они не достигнут Маир который в своей «de exotica» показывает использование серпов, кос, дубинок и другого неподходящего «оружия» ... или использование простых голых рук. Все для того, чтобы смыть и сохранить честь!
Греки и римляне (Гектор против Ахилла или Горатий против Куриази), переходящие от лангобардов, до недавнего времени использовали дуэль для разрешения споров или споров. Чтобы сохранить свою честь, благодаря «Суду Божию».
(фото: паутина)
