Также в этом году должен состояться ритуал рождественских праздников, среди приветствий и приветствий христианский мир, и он не только собирается под деревом или возле небесной хижины, чтобы завершить коллективный ритуал, который, в свою очередь, погружает его существо в родовые обряды, связанные со смертью и возрождением солнца. Ритуал - это празднование Рождества, а ритуал - это празднование исторических событий с участием наций, глубоко влияющих на дух сообщества.
Говоря о коллективной памяти, 2017 год обнажит все итальянские воспоминания, связанные со столетием Капоретто, хотя это событие произвело неизгладимый отпечаток в национальной истории, оно считается неадекватным, чтобы говорить о праздновании, хотя бы потому, что история дала потомству знак позора за события, которые произошли между 24 и 30 октября 1917 года.
Было написано, что в Италии родина умерла 8 сентября 1943 года, нет ничего странного в том, что настоящие похороны были отмечены 26 годами ранее в стратегическом отступлении между Изонцо и Пьяве. Такая гранильная уверенность, потому что Капоретто был не просто военным поражением, он представлял не только шаг назад армии, участвующей в захватнической войне, но и отмечал обнажение генетического отпечатка итальянцев, детей незаконченного Рисорджименто, раскрывающего навсегда во плоти каждого из них отличительные и этногенетические характеристики, полученные в результате сочетания смирения и праздности, трусости и храбрости, быстроты сокрытия и грубого моделирования. Да, поскольку родина не была объединена в траншеях, которые непрерывно тянулись от Адамелло до Карсо, новые итальянцы не научились понимать друг друга, когда было решено свалить их десятками тысяч между Венето и Фриули, итальяне «сделали себя» в Капоретто. когда каждый проявлял то, что текло в его собственном добре, смешанную кровь, состоящую из индивидуализма и отречения, дерзких порывов и трусливых позиций, всегда готовых искать в другом причины своей собственной ничтожности.
2017 год вернет так много истории через сто лет, и важно, чтобы это зимнее солнцестояние нации было исследовано изнутри, в Капоретто итальянская звезда касается самой нижней точки своей параболы, и именно в этом ударе нужно искать ответ на эндемическое зло непостоянных и непостоянных людей, которым трудно управлять, невозможно создать органическое сообщество.
Очевидно, что анализ не может быть ограничен простым подтверждением, но нуждается в переработке, чтобы можно было найти решение для зла, ведь после Капоретто был Пиаве, хотя это было следствием, а не общим принципом.
Поражение, переворот, посмертные комиссии по расследованию, чистки и поперечные вендетты, совершенные намного позже 1917 года, были насильственным проявлением неоднородности, которую должна была устранить Великая война, но которая в действительности ничего не показывала.
В Пьяве это была реакция антител на хроническое заболевание, которое организм Италии в подавляющем большинстве проявил в долинах нынешних Кобаридов, поэтому в этом столетнем юбилее следует провести коллективное исследование совести, которое приведет нас к консолидации ритуалов, способных окончательно метаболизировать внутренние конфликты прошлого, осознавая тот факт, что Италия является родиной, способной к большим импульсам, но глубоко и эндемически незрелой.
Между тем, с Рождеством и тем, что этот 2017 год может предложить нам, спустя 100 лет, возможность взглянуть на реальность нашей истории, несомненно написанную пером Caporetto.
подписали: L'homme здесь идет
(фото: Онлайн-защита)
