В словаре итальянского языка термин nonnismo определен так: «В военной жизни поведение солдат, близких к уходу, которые утверждают, что пользуются властью, иногда тиранической и досадной по отношению к новобранцам, в силу предполагаемой власти, проистекающей из старшинства», Понятно, что описание не делает морщинку, но за проблемой «nonnismo» стоит очень обширный мир, который пересекает границы военной среды. На самом деле мы не должны забывать о том, что такого рода притеснения или использование властью пожилых людей в отношении самых маленьких по-прежнему существуют на рабочем месте, в некоторых спортивных группах и даже среди преподавателей.
Для тех, кто впервые посещает новую группу, где внутри уже есть элементы с большим опытом и многолетним стажем, всегда есть своего рода вступительный ритуал, который может отличаться от простого " последнее прибытие платит за каждого "до более неприятных и унизительных случаев налогообложения. Известны различные эпизоды насилия, связанные с братскими отношениями в американских университетах, или, проще говоря, покаяния «первых» в старших школах и обряды инициации в спортивном контексте. «Нонисмо» - это, следовательно, движение примирения, а не только военного, которое длится в течение ограниченного времени и не является самоцелью, потому что оно передается по наследству: это факт, что, когда молодой человек становится старшим, он может - по совести - умножать бесконечно глупость такой практики.
За стенами казарм этот переход был санкционирован так называемым «проходом кия», через который распущенный эшелон, следующий за брошенной формой, поручил «бремя» наджи следующему эшелону. Спорные случаи жестокого обращения преобладали, очевидно, после того, как новобранец закончил месяц обучения в ЦАР (старые учебные центры новобранцев), где он уже попробовал законную власть мастеров, с которыми он в некоторых случаях даже мог стать друзья. После того как братья покинули группу, они прибыли в пункт назначения, который мог работать и не работать, и старые ждали их.
Во-первых, хорошо помнить, что проблема дедовщины не была прерогативой Folgore, но единообразно поделился с другими армейскими департаментами. И, по правде говоря, было еще очень важное различие, с которым нужно считаться: в Folgore Вы пошли туда добровольно, к лучшему или худшему, вы знали, что встречаете особую среду, в то время как в Альпах (столь же популярных, как десантники за «сочувствие» к «veci») вас отправили туда в офис. Однажды переступив порог казармы, начался путь, который для многих стал новым опытом, для других настоящим испытанием, и это независимо от отношений с пожилыми людьми. Военный опыт стал переломным моментом для молодого человека 18 лет как в негативном, так и в позитивном смысле; некоторые дружеские отношения, сложившиеся во времена Наджи, остаются неизгладимыми, как, например, некоторые ценности, которых сегодня, к сожалению, совершенно не хватает. Для некоторых военный год был настоящим кошмаром, и не только из-за неуставных отношений. Контекст, в котором оказались мальчики, которые только что отказались от удобств гражданской жизни, дестабилизировал сам по себе, пожилые люди ощущали этот дискомфорт, но они не всегда использовали его, чтобы вы чувствовали себя еще более больными.
В казармах фигура «дедушки» также имела позитивное значение, поскольку для многих именно он обладал правильными координатами, чтобы вести вас в новый мир, полный ловушек. К сожалению, часто преобладала динамика стаи - чтобы хорошо выглядеть - они не совпадают с теми, которые объединяют военное ведомство. Фактически акт насилия все еще был импринтинг индивид, вероятно, уже присущий человеку в течение его жизни как «буржуазный»: офицеры или унтер-офицеры знали проблему, возможно, недооценивали ее или жили с ней, но мы должны быть уверены, что они не продвигали ее неофициально. Судебная власть обеспечит ясность.
Как он мог защитить себя? новобранец? Самым распространенным методом было просто прислушиваться к глупым маленьким играм, которые «старые» заставляли вас делать, при условии, что они не были жестокими или слишком унизительными. Накачанные, фразы для повторения или песни для пения, блоки и отрывки, отжимания, чтобы взять почту или для нежелательного заявления - все это казалось безобидным маленьким театром для использования и развлечения пожилых людей.
Фильм Марко Риси "365 дней на рассветеВоспроизводил вполне добросовестно, в чем заключались эти «шутки», даже если в кинематографическом случае они имели негативный аспект. В случае с фильмом молодой Амендола решил не подчиняться приказам «старухи», вступив в личную битву, которая приведет его прямо к двери его непосредственного начальника, но не получит удовлетворения.
Это важный вопрос, который также подчеркивается в процессуальных документах по делу Шьери, а именно о возможном попустительстве между тем, что произошло, и старшими должностными лицами Folgore, В принципе, офицеры были наиболее подходящими людьми, к которым можно обратиться, если они стали жертвами неуставных отношений, но нельзя исключать, что некоторые эпизоды были заглушены из-за доброго названия департамента и во избежание проблем с высокими иерархиями. Мы исходим из предположения, что воинская обязанность сконцентрирована в молодых итальянских казармах каждого социального класса, некоторые с уже установленными позициями, другие с реальными человеческими делами. Эта неоднородность включала в себя как войска, так и офицеров, продвигаемых благодаря соревнованиям AUC. Военная дисциплина должна была бы сгладить любые существующие разногласия на социальном уровне, тем не менее она не могла вмешиваться в природу личности, в некоторых случаях это подчеркивало проблемы: иными словами, ни один хороший тренер не мог превратить потенциального убийцу в хороший мальчик
Эпизод бедного Scieri - это прежде всего преступление, совершенное одним или несколькими правонарушителями, у которых была трусость прятаться за якобы «традицией», поливая грязью их форму и название департамента. Мы не можем и не хотим вообразить, что военное учреждение добровольно покрыло такой позор: если бы это было так, это было бы очень серьезным вопросом, и виновные должны быть осуждены за образцовое наказание именно потому, что они военные. Мы не должны попадать в ловушку априорного наказания «Фольгора» или любого другого департамента армии, это было бы глупо и бесполезно в отношении эволюции, которая началась именно из оборонного сектора с приостановлением действия Наджи и превращением казарм в места в котором профессионалы формируются и работают. Будьте осторожны, чтобы не испачкать даже то, что было призвано в армию: миллионы итальянских граждан, которые служили под оружием, некоторые делают это с убеждением, другие, возможно, более скептически: тем не менее, необходимо подумать о том, что все, без различия, привезли Возглавьте и гордо флаг Италии в Ливане и Сомали, где, хотя они были окружены профессионалами, они никогда не имели значения.
Мы надеемся, что санкция против этих идиотов (или одиноких идиотов) не станет еще одним поводом для Folgore, но он служит примером для всех тех, кто продолжает издеваться под другими именами, такими как «запугивание», которое привлекает легитимность только из глупости, скуки и общей неумелости, в которую попало целое поколение в поисках идентичности. По крайней мере, в этом Наджа предложил что-то альтернативное, отправную точку, изменив судьбу людей, которые иначе не нашли бы в гражданской жизни ничего, что отражало бы их убеждения.
(фото: сеть / армия США)
