Геноцид армян: история, у которой нет учеников

29/04/24

24 апреля прошлого года по инициативе посольства Армении и Совета Армянской общины Рима состоялась церемония памяти Геноцида армян в 109-й раз.a годовщина. Первый Геноцид 20-го века, который, кажется, научил людей и государства очень малому или почти ничему. Кроме того, заслуживает похвалы решение, принятое тогда муниципалитетом столицы, назвать сад на площади Аугусто Лоренцини в честь Геноцида. 

Конечно, сохранение памяти имеет основополагающее значение как возможность выразить наше неодобрение подобным злодеяниям; и он также важен как историческое свидетельство или как документальный источник для передачи будущим поколениям памяти о событиях, которые затрагивают саму идентичность народа и его национальное сознание. И это именно тот случай Геноцида армян, который с абсурдной жестокостью поразил народ, который на протяжении всей истории уже много раз приносился в жертву на алтарь насилия. Но, к сожалению, из этого ужасного опыта видно, что мужчины не усвоили те уроки, которых ожидали. Фактически, с этого дня в мире произошли и другие геноциды, происходящие почти повсюду под слишком часто безразличным взглядом многих правительств и государств, готовых проявлять интерес к случаям только тогда, когда они полезны для достижения их целей. собственные национальные интересы.. Именно коммодификация ценностей сегодня, по сути, преобладает в международном сообществе. Сообщество, более склонное к наживе, чем к уважению достоинства человеческой личности.

И поэтому Геноциды продолжают распространяться по планете, умножая боль и страдания. Геноцид 1915 года не смог защитить Армению от подобного насилия. Сегодня, как и вчера, страна все еще находится в опасности. Фактически, под угрозой находится не только ее территориальная целостность после двух недавно проигранных войн или ее способность к экономическому восстановлению, но также, и прежде всего, выживание ее идеи-субстанции Нации. Да, потому что сама идентичность ее народа сегодня все еще страдает от самых постыдных притеснений; и это является как результатом отношения западных стран, слишком часто безразличных к армянским национальным проблемам, так и из-за напористой экспансионистской политики, проводимой их стремительными и воинственными соседями, Турцией и Азербайджаном. Напомнить нам, насколько ненадежны и агрессивны эти страны, помогают слова, сказанные самим Эрдоганом в отношении Армении.

«Мы должны продолжить дело наших отцов» - заявил президент Турции совсем недавно, ясно давая понять, что он намеренно ссылается на Геноцид 1915 года. Но даже на культурном уровне Армения рискует быть уничтоженной.

Как уже произошло некоторое время назад в Нахиджеване, азербайджанском эксклаве, теперь настала очередьАрцах (армянское название Нагорный Карабах) начать демонтаж армянских христианских церквей. Отреагировала ли какая-либо западная страна на недавнее разрушение церкви Иоанна Предтечи в Шуши? Армения поражена не только нападением на свое население, но и ранена в глубине своего сознания и исторической памяти. Это его национальная идентичность, которая находится под угрозой стирания. И все это происходит под отстраненным, если не сказать совершенно апатичным, взглядом западных правительств.

Однако, чтобы избежать подобных событий, мы, жители самой богатой части планеты, не оглядываемся назад, чтобы обдумать и изменить политический курс; мы продолжаем полагаться на память о жертвах, как будто одной «памяти» может быть достаточно, чтобы изгнать Зло. Но памяти явно недостаточно, чтобы избежать в будущем других подобных проступков. Этого уже недостаточно. Хотя память и необходима для того, чтобы не потерять исторический след событий, не допуская их забвения, она уже ничему не учит, она уже не кажется достаточным, как источник обучения будущих поколений, для преодоления «чувство пустоты» что нам навязывает утрата жизненных ценностей, а тем более предотвратить повторение других трагедий в будущем.

Фактически, если мы посмотрим на нынешнюю политическую тенденцию, мы легко заметим, что человечество переживает один из самых мрачных и самых тревожных периодов современности, как никогда раньше в наше время. Пережить две мировые войны было бесполезно: человек ничему из них не научился. После фазы кажущегося восстановления цивилизации, во времена подтверждения Организацией Объединенных Наций прав свободы и человеческой личности, все было быстро забыто. И поэтому сегодня, среди скрытого наследия двух мировых конфликтов, мы оказались в третьей мировой войне, которая столь же безжалостна, но ведется по частям и фрагментам во всех уголках планеты и ценой очень высоких человеческих жизней.

Памяти, видимо, уже не хватает. Нынешняя политическая система усеяна насилием, войнами, массовыми убийствами и геноцидом. И действительно, легкость, с которой сегодня проповедуется смерть, кажется, почти убеждает нас в ее банальности, как если бы мы могли играть с ней как с развлечением, как со средством развлечения, как с азартной игрой, в которой на карту поставлено само наше существование. Но этот процесс опошления смерти распространяется даже внутри наших стран! Здесь мы принимаем законы об эвтаназии, об облегчении абортов, о жидкой кремации. Даже реклама похоронных бюро высмеивает момент «перехода», как если бы это был простой прыжок в другое экзистенциальное место, куда можно прибыть косметически безупречно!

Разве это не та «культура смерти», которая сегодня насильственно навязывается? Но, похоже, памяти о прошлом уже недостаточно, чтобы помешать ему взять верх. Чтобы остановить этот путь к пропасти, понадобится дополнительная душа, и Геноцид армян должен нас этому научить.

Да, давайте продолжим помнить об этих злодеяниях истории. В этом всегда есть смысл, хотя бы для того, чтобы пожалеть жертв. Но для противодействия этой преобладающей «культуре смерти» потребуется гораздо больше. Потребуется серьезное переосмысление результатов этого гнусного политического курса. Переосмысление, которое заставляет нас поверить в то, что победа Добра все еще возможна. И в этой связи мы убеждены, что только при активном, непосредственном и личном участии в действиях по сдерживанию Зла мы сможем гарантировать восстановление утраченных ценностей жизни.

Поэтому одной памяти уже недостаточно. Только серьезная и ощущаемая гражданская приверженность со стороны всех нас сможет помочь нам избежать новых геноцидов в будущем.

Бруно Скапини

Фото: Защита Интернет