Терроризм 3.0

12/01/15

Убийство французских карикатуристов Чарли Хебдо, которое произошло в январе 7 тремя французскими гражданами-мусульманами, пробудило внимание международного сообщества к очень деликатному явлению, которое трудно определить как политико-религиозный терроризм.

Это явление является человеческим проявлением, которое, скорее всего, будет продолжать существовать и развиваться одновременно с человеком в его антропной форме.

Предвидеть эволюцию феномена оказывается довольно смелым мероприятием, учитывая его внутреннюю непредсказуемость, а проведение объяснительного или прогнозирующего анализа стратегически-операционного характера, безусловно, является перспективно амбициозной задачей.

Если вы все еще хотите попробовать компанию, важно установить некоторые пункты.

Будущая террористическая угроза, безусловно, будет отличаться от того, что события первых лет нового века запечатлели в умах людей, и факты 7 Jan 2015 в Париже доказывают это.

Раздробленность в нескольких группах «Аль-Каиды» и физиологическая сложность найти такого харизматичного лидера, каким был бин Ладен, который берет бразды правления организацией и сумел перенаправить весь спектр групп, рожденных более или менее недавно, в единую Вертикально структурированная макрогруппа, похоже, приводит к выводу, что аналитики в ближайшем будущем столкнутся с фрагментарным сценарием, в котором франчайзинговая структура террористического бренда будет по-прежнему преобладать.

Провал «весенних» устремлений и вакуум власти в некоторых важных арабских государствах в результате революций, начатых в 2011, помогли создать благодатную почву для преступных и террористических групп, которые намерены осуществлять свой стратегический замысел. Падение лидеров власти, которые десятилетиями управляли невозмутимыми государствами, такими как Ливия, Египет, Тунис и другие, не привело к переходу к демократическому государству, конкретно основанному на таких идеях, как демократия, свобода и экономический рост. Последующий конец режимов, которые, хотя и были псевдо-диктаторскими, гарантировали определенный уровень порядка и безопасности в различных странах и которые также стоили жизни многим людям, не последовали, по крайней мере на данный момент, за завоеванием стабильности правительства, такой как удовлетворить потребности нового поколения египтян, ливийцев, тунисцев или сирийцев, которые начали эти изменения.

Безработица, неподвижный экономический рост, отсутствие гражданских прав и разрыв с западными и демократическими странами, взятыми в качестве вдохновляющих субъектов, по крайней мере, в отношении теории их собственных демократических ценностей, ничего не делают, кроме как усиливают чувство неудовлетворенность и разочарование населения, увидевшего свет в новую эру развития и благосостояния при свержении древнего режима; Чувство беспомощности и унижения, унижения и разочарования в отношении несостоявшихся воображаемых перспектив - не что иное, как топливо, приписывающее террористическим группам толчок в местах, где строгое управление обществом защищено от таких явлений, как сам терроризм. Слабость так называемых государств Террористы и финансирующие их нефтяные компании используют террористы и финансирующие их нефтедоллары, не имея возможности принять участие в кровопролитных гражданских войнах, которые могут привести к радикальным последствиям.

Эволюция явления терроризма на сегодняшний день и в будущем является более сложной, чем в прошлом. Это связано с тем, что террористические группы приобрели технологии и новые глобальные коммуникационные технологии. Распространение Интернета, социальных сетей, таких как Facebook и Twitter, а также использование форумов, блогов, чатов и youtube, позволило этим организациям расширить свою аудиторию для слушателей даже в местах и ​​контекстах, которые ранее были труднодоступными.

Пропаганда, дезинформация и прозелитизм, распространяемые через Интернет, являются одним из основных инструментов, с помощью которых террористы действуют сегодня в XXI веке. Проповедь о возвращении к истокам и более строгом соблюдении Корана суннитскими ваххабитскими группами, которые ссылаются на юридическую школу Ханбалита, не помешала им максимально использовать западные технологии, плод идеологии и прогресса капиталистическая база. И именно использование этих технологий является фундаментальной точкой для прогноза будущего развития данного явления. Прежде всего потому, что даже через сеть в настоящее время уже ведется разведывательная война, в том числе и потому, что тактическое и стратегическое использование информационных технологий может позволить распространить радикальное исламское послание даже за пределами мусульманских территорий, приземлиться в западных контекстах и ​​заставить прозелитов европейского или англосаксонского происхождения, будь то исламского происхождения, но второго или третьего поколения. Что касается первого пункта, мы имеем дело с тем, что можно определить как «информационную проблему» западных систем безопасности посредством ввода в систему различных входов, состоящих из сообщений между СМИ, закупленных сигналов тревоги и пропаганды с дистанционным управлением. Информационная война, которая происходит в виртуальной реальности, является фоном того, что происходит в конкретной реальности. Например, различные сообщения, циркулирующие на форумах, должны постоянно отслеживаться, чтобы украсть полезную информацию для предотвращения атаки или понять, есть ли элементы, полезные для предвидения действий различных террористических групп или, опять же, для их правильного толкования. Возможна внутренняя динамика различных групп. Очень сложно сделать вечно.

Что касается второго пункта, сеть является наиболее мощным инструментом для прозелитизма и привлечения все большего числа последователей исламского дела. Феномен редуцизма также не является свидетельством, которое представляет собой последний момент пути, который предусматривает начальную фазу, в которой «западный» субъект, стоящий перед исламом, предпринимает автономный процесс приближения к вере также через сеть ,

Бойцы, которые после более или менее продолжительного периода «ученичества» на территориях, которые возвращаются на родину в результате столкновений, (так называемые иностранные боевики) будут все больше и больше, и со временем они станут реальной угрозой для западных правительств, что на самом деле демонстрирует Чарли Хебдо факты.

Анализируя это явление, кажется, что политико-религиозный терроризм приобретает некий экспедиционный потенциал, способный проектировать персонал, обученный и обученный в горячих точках планеты, на Западе, для совершения нападений; все пользуются преимуществом использования европейских паспортов у этих людей, которые гарантируют им обход европейского пограничного контроля (шенген).

В настоящее время ведется многоплановое развитие этих особенно деликатных организаций.

Терроризм, отличающийся от терроризма 70 - 80 или по сравнению с терроризмом первых лет нового тысячелетия. Террористическая версия 3.0. Это явление, которое развивается гораздо быстрее, чем весь политический, экономический, социальный и военный аппарат Запада.

Постоянная угроза действий, предпринимаемых европейскими субъектами, которые идут на Ближний Восток для борьбы, а затем возвращаются и исходят от внешних субъектов (никогда не спящих), будет способствовать тому, что различные государства, подвергающиеся этим угрозам, будут все больше и больше повышать свою оборону, вызывая огромные расходование экономических ресурсов, которое неизбежно скажется на национальном бюджете и свободе граждан, что отразится на их жизни. Возникшее чувство незащищенности и разочарования столкнется с различным чувством разочарования иностранных общин, которое со временем расселится на европейских территориях. Будут созданы зоны с разделителями, в которых будут жить эти люди, и культурные различия с коренными народами увеличат расистские и крайне правые намерения со стороны групп, которые, придерживаясь искаженного толкования христианства, будут совершать нападения как на граждан, не входящих в ЕС, так и на учреждения, виновные в не в состоянии остановить явление и защитить население. Все это вошло в внутриполитический сценарий, когда вероятность того, что националистические фронты будут все больше усиливаться, приведет к возможному дисбалансу в механизмах альянсов, которые, по крайней мере в нашей стране сегодня, имеют основополагающее значение для управления с последующей внутренней нестабильностью.

С другой стороны, чувство разочарования в связи с перенесенными унижениями и интеграционным провалом в принимающем обществе вызовет явление, приписываемое афганским или палестинским шайдам. Единственный выход из реальности, полной неудовлетворенности и гнева, - это присоединиться к фундаменталистскому религиозному делу, которое предлагает, по крайней мере в загробной жизни, мирную жизнь.

Нынешняя драма, касающаяся многочисленных высадок мигрантов, прибывающих из Северной Африки в районы юга Италии, свидетельствует о критическом характере ситуации. Центры приема находятся на самом низком уровне, и внутриполитическая ситуация в странах происхождения этих людей, по-видимому, не улучшается в краткосрочной и среднесрочной перспективе. Угроза биологического терроризма из-за переноса и передачи инфекционных заболеваний мигрантами очень высока, и это только усилит чувство незащищенности местного населения с только что описанными последствиями.

Вероятно, предвидится, что новые террористические группы, каждая из которых имеет своего лидера нового поколения, часто культурного и образованного, или те же самые дремлющие европейские ячейки, попытаются предпринять и реализовать местный, а не глобальный проект, который будет структурирован на основе окончательное разделение, в котором каждый будет преследовать глобальную цель в ее местном контексте с конечной целью дестабилизации западных систем и контекстуального продвижения как религиозной идеологии, которая рассматривает ислам как мировую религию, так и националистической воли (но было бы более правильным называть его глобалистом), который занимает позицию последовательного следствия с первой целью через реализацию исламского халифата, который включает в себя, помимо компакт-диска. Исламская территория, а также территории традиционного западного стиля, а также территории шиитской веры, возвращающие все в дар аль-Ислам

Экспансия ислама более радикальна, чем лесной пожар, в котором неизбежно по причинам изменчивости динамики с течением времени эти пятна будут расширяться, соприкасаясь друг с другом, создавая более широкое глобальное пятно; Мы очень надеялись на Халифат, который, благодаря работе ИГИЛ и его харизматического лидера, сегодня кажется все более конкретной и опасной реальностью.

В этом контексте нельзя исключать возрастающую роль женщин и детей террористов. Вероятно, что касается первой цифры, прогрессивное использование женщин в агрессивных операциях на завоеванных территориях будет увеличено за счет добровольного перевода европейских женщин в операционные театры для борьбы за халифат или из-за плагиата девочек, связанных с мусульманскими подданными, которые обращаются в христианство. радикальному исламу, чтобы следовать судьбе своего спутника.

Летом прошлого года появились видеозаписи, в которых показана английская девушка из 22 лет, которая переехала в Сирию со своим мужем-мусульманином, надеясь стать первой женщиной, обезглавившей западную женщину. По окончании обучения на местах или через Интернет эти люди будут готовы вернуться в страны своего происхождения, прикрыть западную одежду и провести атаку без помех, злобно перемешавшись в толпе.

Что касается последнего, изображения, недавно показанные миру, свидетельствуют о присутствии в террористических группах очень маленьких детей, 8 - 10 лет, уже убежденных в своей исламской вере и готовых убить каждого неверного, который встанет на путь к конечная цель. Работа по воспитанию очень маленьких детей или подростков, как европейских, так и ближневосточных, (даже в этом случае, достижимых из домашнего уюта с помощью интернет-сайтов или видеоигр) является очень опасным элементом, так как формирует податливый ум ребенка к искаженная форма религии и общества. Это обеспечивает будущее политико-религиозного проекта посредством идеологической обработки целого поколения, готового пожертвовать своей жизнью и зверски убить во имя идеала, ради которого, как мудро подчеркнул сегодня президент США Барак Обама, в 21 веке места абсолютно нет.

Кроме того, возможная проблема между террористическими институтами с различными взглядами на историю гравировки в западном мире заставляет задуматься о переосмыслении инструментов, имеющихся в нашем распоряжении, чтобы столкнуться с явлением, которое далеко не остановлено. Политическое единство на европейском уровне представляется первым шагом к эффективному контрасту рассматриваемого явления.

Эти гипотезы не являются результатом простого интеллектуального упражнения. Многое из того, что изложено, уже существует, и крайне важно найти эффективное решение этой проблемы, прежде чем Запад будет заражен нестабильностью стран, находящихся в настоящее время в кризисе.

Андреа Стрипполи Лантерни