«Главное подчеркнуть, что это была великая национальная война, которая впервые увидела армию только ИТАЛИЯ против иностранцев». Процитировать Великую войну - это Никола Нери, профессор Университета Бари, с которым после историко-памятных торжеств 4 ноября мы поделились мнениями, воспоминаниями и текущими событиями после этого события.
На 15.00 4 ноября 1918 наша армия выиграла Великую войну, была санкционирована сдача Австро-Венгерской империи. В 1919 только в ознаменование победы Италии в Первой мировой войне День национального единства и вооруженных сил, Помимо важного историко-мемориального значения, сколько еще стоит помнить эту победу?
Максимальное значение, потому что учреждения оживлены исторической традицией. Учреждения созданы не только для того, чтобы управлять некоторыми отраслями общества или обеспечивать удовлетворение определенных потребностей национального сообщества, но и они, но их нужно оживлять коллективным сознанием, коллективной страстью. Хотя институты воплощаются в людях, которые как таковые «ошибочны» и поэтому могут и должны быть предметом нашей критики, мы должны всегда отделять дух тех, кто их воплощает, а иногда и ошибаться, поэтому празднование этого столетия означает празднование «постоянство» институтов в отношении мужчин, которые их соблюдали, означает свести национальную совесть к чему-то, что невозможно придумать как традицию, незаменимое достояние. Мы хорошо знаем, что в нашем культурном опыте то, что облагораживает нас, - это прошлое, как неповрежденный остается причиной празднования этой победы, которая заставила нас отменить нашу свободу и что в этом случае была искуплена с большой жертвой, поэтому у нас есть ДВОЙНАЯ обязанность запомнить.
В этот раз, и в первый раз, целый народ воспринимал «Нацию», чувство Родины с амбендо persino к жертве. Сегодня, что осталось от «этого» патриотического смысла? Должны ли мы подчеркнуть историческое значение - память о рождении людей, которые «открыли себе нацию»?
Разумеется, есть и эта причина, нет сомнений в том, что это был первый межнациональный опыт, в котором итальянцы всех регионов действительно были призваны не только быть тем, кем они были, но и чем-то большим. Подумайте о трудностях общения, например, с их военными или военными мошенниками; будучи итальянцем и добиваясь превосходного усилия по идентификации, во имя «по-видимому» непобедимого идеала, который является страной. Что тогда прекрасно «ощутимо», потому что родина воплощена в самих людях.
Как мы можем думать, что этот идеал может исчезнуть? Это может быть только переэмоционально. Несомненно, этот великий национальный жест, эти длительные усилия способствовали укреплению национальной идентичности всех итальянцев тогда и сегодня, не имея равных в унитарной истории. Давайте не будем забывать, что, например, итальянцы на полуострове, от Римской империи до Первой мировой войны, всегда вели войны, но иногда друг против друга или опираясь на иностранного союзника. Главное, что следует подчеркнуть, это то, что это была великая национальная война, в которой впервые увидела армия, состоящая только из итальянцев, против иностранцев, культурное усилие, которое наши предки могли предпринять, безусловно, в силу необходимости, но в силу дополнительных моральных и культурных усилий. чем материальный.
На одном из торжеств Великой войны вы сказали бы, что «будущее мы строим в настоящем». Какое будущее вы видите для национального единства?
За эти сто лет, тем временем, мы обогатили себя дополнительной идентичностью, а не чисто новой, которая всегда была скрытой, возможно, «структурированной». Мы говорим о европейской идентичности, которая присоединилась к национальной идентичности. Критика и проблемы, связанные с этой второй идентичностью, известны, но не следует забывать, что именно с двумя великими европейскими гражданскими войнами, которые мы также называем «миром», впервые в мировой политической истории федерация основанная на мирной основе, то есть мы составили первую великую мирную гражданскую власть, которая является Европой.
Поэтому я вижу, прежде всего, нашу личность, которая не демотивирована, не отнимается, никоим образом не освобождается от европейской. Как уже говорилось, Бенедетто Кроче - это тождества, которые приходят естественным образом, нет сомнений в том, что некоторые европейские директивы иногда могут пробудить национальное чувство, гарантируя все будущее национального самосознания. С тех пор как две войны воевали, национальные государства увеличились. Подумайте о примере Лиги Наций: в начале было всего несколько десятков стран, сегодня их около двухсот, и мы видим, как возрастает стремление к национальной самобытности и независимости, это будет история, которая решает, какой из этих опытов имеет более или менее менее успешный.
Чтобы вернуться в нашу Европу, я вижу сильные национальные настроения, и об этом свидетельствует опыт Великобритании, но я хотел бы также добавить это: сегодня больше не нужно опасаться, что устойчивость национального настроя также может быть предпосылкой военной угрозы, действительно, возможно, мирная инстанция возникает, когда национальная идентичность четко определена. В настоящий момент существует много насилия, но на самом деле у нас нет военного конфликта между двумя или несколькими определенными государствами-государствами, мы касаемся его, есть напряженность, холодность, но серьезных угроз нет, мы можем заключить, что национальное государство стать здоровым, гетерогенным и демократическим гарнизоном, как мы его истолковали в Европе, вот гарнизон мира.
Какая Италия вместо этого видит в будущем амбициозной Европы?
Это будет то, что Италия, которую итальянцы захотят загрузить со смыслом, Европа также наша, а не потерянная личность. Мы являемся одной из стран-основателей, для которых нет Италии, которая может игнорировать Европу, и Европа не может обойтись без Италии. Мы - действующие лица.
* Никола Нэри принадлежит к научному дисциплинарному сектору SPS / 06, «История международных отношений», является совокупным профессором «Истории договоров и международной политики» по аспирантуре по международным отношениям и «История войны и военных институтов». Он получил квалификацию доцента в 2012 и для обычного профессора в 2018. Он является директором «Osservatorio Balcanico», центром исследований и исследований Университета Бари. Он делегирован для ректора Университета Бари для отношений с Вооруженными Силами. Он преподает в Итальянском обществе международной организации, в Риме, и в Центре исследований высокой обороны. Он является директором серии историко-военных исследований «Ле Лэнс». Он офицер Заповедника, в звании майора. В этом качестве он занимает пост исторического и политического советника.
