Возвращение в Италию из Сирии и столкновение с жертвами пропаганды, которой страна поддавалась на протяжении пяти лет, вызывает чувство печали.
"Этот Асад действительно не хочет уходить ..."
"Кровавый диктатор ..."
"Режим рухнет?"
Мы, конечно же, не хотим освящать Сирию и рассматривать ее как образец плюрализма и колыбель демократии чередования. Однако мы хотим прояснить, что этот «режим» поддерживает в стране, где порядок и безопасность идут рука об руку с широким социальным благополучием и абсолютным уважением между различными конфессиями.
Мы слишком долго читали (и до сих пор читаем) о войне между «умеренными повстанцами» и кликой алавитов, которая удерживала власть силой, сопротивляясь притязаниям на демократию и права так называемой «арабской весны».
В нашем репортаже мы обнаружили, что «умеренные» на самом деле являются геноцидами, единственный интерес которых состоит в том, чтобы уничтожить всех, кто не является суннитом, а среди суннитов - любого, кто не подчиняется их экстремистским взглядам. Фасадная религиозная вера и, по сути, неизвестная самим убийцам, использовалась для завершения контрактной и разыскиваемой задачи извне.
В прошлом, когда сирийское правительство разработало программу национального примирения, фактически амнистию противников, мы полагали, что это был только искусный политический ход на фасаде с эфемерными эффектами.
Истина, которую мы обнаружили в разговорах (наедине) с солдатами, добровольцами, студентами, профессионалами, хорошо репрезентативной и широкой выборкой сирийского общества, заключается в том, что многие люди еще несколько лет назад выступали против Асада, а сегодня поддерживают его. Президент Сирии сегодня - это не символ касты или правящей партии, а сама страна.
Очевидно, присутствие бородатых, кровожадных зверей способствовало изменению лица среди сирийцев, которые первоначально верили в спонтанность восстания, но данные все еще интересны.
В конце концов, это не так уж и странно: когда в 2004 году переизбрали сына Буша, произошло нечто подобное. Несмотря на крутые опросы, военного президента не зарезали, а переизбрали. Это традиция, уходящая корнями в страны, где сильна идентификация между обществом и флагом, независимо от рассматриваемой модели сообщества. Возможно, мы, итальянцы, меньше всего способны это понять. Вот почему мы не понимаем, что сегодня, в разгар войны у себя дома, немыслимо, чтобы сирийский отправил главнокомандующего силами, защищающими их землю. Вот почему мы не понимаем, что сирийцы уже много лет бросают вызов АК, как противники Асада, который стал флагом страны для всех, а не флагом партии Баас.
Не имеет смысла даже прятаться за риторикой о правах человека. Сегодня говорить о правах человека в Сирии - все равно что защищать экологию в Нагасаки в 45-м. Имеет ли смысл говорить о демократии и политических правах перед лицом жизней сотен тысяч людей? На какие приоритеты стоит обратить внимание?
Бродя по сирийским городам и провинциям, можно увидеть десятки тысяч фотографий, висящих у домов или вдоль улиц. Они «мученики», павшие за свою родину: каждая семья потеряла хотя бы одного ребенка, одного мужа, одного отца.
Хочешь бросить Асада?
Существует большая дорога: пусть он сядет за стол переговоров на один пункт меньше, чем территориальная реконструкция сирийского государства. В этот момент люди, которые пожертвовали сотнями тысяч жизней, чтобы спасти себя, действительно восстали бы против своего лидера.
По мнению студента-предпринимателя, с которым мы разговаривали несколько недель назад, существует еще одна возможность: окончание войны.
Асад политик, как будто их тысячи. Однако, в отличие от многих, Башар также человек. И в мире очень мало политиков, которые также являются настоящими мужчинами.
Я уверен, что когда война закончится, президент уйдет от власти, стоимость человеческих жизней будет слишком высока и, в конечном счете, обязанности, связанные с ролью во время его пребывания в должности.».
