Последней в определенное время была Швеция, первая в Европе, открывшая ее в Стокгольмском университете в 2005 году. Скандинавское государство на прошлой неделе объявило о закрытии той, которая была организована в университете Леулы.1Судьба также для трех других присутствующих в стране.
Мы говорим об Институтах Конфуция (IC), образовательных учреждениях, которые Китай распространил по всему миру с законной целью «Распространение благоприятного взгляда на китайскую модель» e «Способствовать изучению своего языка и культуры».
Мера, которую правительство Стокгольма оценило как необходимую в свете недавней враждебности, возникшей в общественном мнении, после того, как китайский суд приговорил китайско-шведского писателя, который жил в Гонконге, к 10 годам тюремного заключения за преступления, связанные с мнением. ,
Но инициатива не является изолированной. Другие закрытия уже имели место в США, Австралии и Канаде, вызванные растущей тенденцией нетерпимость к правительству все более напористой в доме других.
В Соединенных Штатах Аризонский университет и Сан-Диего также закрыли свои IC, и аналогичные меры были приняты в Великобритании, Франции, Дании и Бельгии.
Государственный департамент США также решил больше не финансировать университеты, в которых проводятся программы по изучению китайского языка (с 2006 года он выделил 158 миллионов долларов США).
Давайте сделаем предпосылку: деятельность по продвижению культуры за рубежом является общей для многих стран, и даже Италия осуществляет ее (никогда не бывает достаточно ...) с «Итальянскими институтами культуры».
Великобритания делает это со мной Британский СоветГермания с «Институтом Гете», Франция с «Institut Français» и Испания с «Институтами Сервантеса»: сеть из тысяч культурных учреждений, с которыми государства законно осуществляют фундаментальный компонент своей деятельности. "Мягкая сила".
Тем не менее, проблема с ИЦ возникает, когда продвижение культуры осуществляется путем притворства, что он навязывает свое видение также темам, таким как Тибет, Тайвань и Тяньаньмэнь, которые имеют противоположную чувствительность на Западе.
Что также было бы законно, если его проводить в контексте мирного диалога с местными учащимися и учителями, продиктованного диалектической свободой, он никогда не развивался вне правил принимающей страны, что, в случае с Западом, обеспечивает достаточную свободу мысли.
Именно то, что, казалось бы, было отказано институтам Конфуция, которые со временем стали отличаться в качестве основных инструментов не столько "мягкой силы" Пекина, сколько его "Острая сила"понял2 как способность "Пирс, проколоть, проникнуть" (Mass, 2018) академический контекст, общественное мнение и средства массовой информации принимающих стран.
Не случайно в отчете Британской палаты общин3 ноября 2019 года, сосредоточил внимание на «финансовое, политическое и дипломатическое давление, которое Пекин оказывает на британские университеты, чтобы уважать его политическую повестку дня».
Это даже если доклад Хьюман Райтс Вотч4 2019 года утверждает, что «Институты Конфуция являются продолжением китайского правительства, которое подвергает цензуре определенные аргументы по политическим причинам, применяя на практике процедуры найма, в которых (исключительно) учитывается политическая лояльность».
Но пойдем по порядку. Основанная в 2004 году (первая в Сеуле) в эпоху Ху Цзиньтао, с целью обработки на международном уровне «Политика и планы развития по продвижению китайского языка»и продвигать за рубежом «языковые программы в образовательных учреждениях разных типов и уровней»В настоящее время существует 541 Институт Конфуция (12 в Италии) присутствует в 123 странах.
Они в основном расположены в университетах, но также - с именем Classi Confucius (CC) - в средних и старших школах (1193), с распределением5 в пользу Америки (138), Европы (187) и Азии (135) в ущерб Латинской Америке (39) и Африке (40).
Зависит отХаньбаня6, мощное государственное агентство, выданноеОфис пропаганды Коммунистической партии, подчиняясь непосредственно Министерству образования Китая, чей совет директоров7 он состоит из 12 министров, в том числе главы МИД и главы Агентства по печати, публикациям, радио, кино и телевидению (в течение многих лет он возглавлял его, Сюй Лин8влиятельный директор, известный тем, что в одностороннем порядке и явно исключил дискуссию о Тайване из программы международной конференции в Гриде в Португалии).
В отличие от своих европейских и азиатских коллег, IC являются результатом соглашения между двумя независимыми реалиями: само учреждение и принимающий иностранный университет, оба финансируютсяХаньбаня.
С этой системой институты Конфуция всегда работают в университетских институтах, даже если у них самих нет необходимых предпосылок дидактической свободы.
Преимущество немало, учитывая традиционное «внимание» Пекина ко всему, что касается зарубежного интеллектуального производства.
Руководство институтов представляет собой еще один важный аспект, поскольку его повсюду возглавляют два директора: первый, представленный принимающим университетом, другой, непосредственноХаньбаняЗа что он отвечает за работу через местное посольство.
В результате эта «необычная» диархия открывает возможность для внешних «вмешательств» в области, такой как преподавание, исключительной национальной компетенции.
А также опасность того, что определенное даже невольное согласие принимающих академических сообществ на «образовательные цели» китайского коллеги будет даже способствовать этому неоправданному «вторжению в поле».
Маурицио Скарпари, синолог из Университета Ка 'Фоскари в Венеции, недавно поднял проблему, которая со страниц чтение9, осудил традиционное "молчание" итальянского академического сообщества в отношении проблем, не желанных Пекином, Неизвестно, почему такое молчание, как всегда, странно в свете традиционной чувствительности нашего преподавательского состава ко всем основным свободам личности.
Однако остается сомнение в том, что возможное объяснение заключается в финансировании, полученном из Пекина, что, безусловно, важно для университетов, постоянно испытывающих нехватку ресурсов. Или в преимуществах, получаемых в форме аккредитации в китайских университетах и дополнительных возможностей для академического обучения. Кто знает ...
Сам Скарпари предлагает решение для уменьшения «китайской навязчивости» в наших университетах, когда он предлагает «Сделать фигуру со-директора несовместимой с фигурой профессора университета, особенно если он из области синологии (если нет, предусмотреть его исключение из конкурсов и из роли правительства в университете), и вернуть ICs к статусу других учреждений культуры, кроме как тогда организовать совместные действия при полном уважении навыков и автономии обоих ». Таким образом он объясняет: АвтораАссоциация китайских исследований, наконец, будет чувствовать себя свободнее, чтобы спорить и занимать позиции самостоятельно ".
Но, возможно, этого недостаточно, нам также необходимо коллективное осознание на всех уровнях фактического характера и целей этих институтов, которые, используя слова Ли Чанчуня, министра пропаганды Китая, с 2002 по 2012 год, представляют «Важная часть китайской пропаганды за рубежом» (Масса 2018).
Необходимо широкое понимание того, что Пекин использует институты и классы "Конфуция" в качестве активных элементов гегемонистской стратегии, с помощью которой можно усилить свое глобальное влияние.
В тысячелетней китайской цивилизации ничто не оставлено на волю случая, каждое действие имеет отражение в будущем.
«Если вашему плану исполнился год, посадите рис. Если ваш план на десять лет, сажайте деревья. Если вашему плану сто лет, обучите детей10 .
Конфуций Диксит.
7 «Эра острой мощи», Паоло Месса (2018) - издательство Университета Боккони.
8 ВИДЕО BBC интервью с: https://www.bbc.com/news/world-asia-china-30567743
10https://www.politico.eu/article/china-soft-power-offensive-confucius-ins...
Фото: Министерство национальной обороны Китайской Народной Республики / Штаб-квартира Института Конфуция (Ханьбань)
