Россия и Европа. Старые облака и новые горизонты

(Ди Giampiero Venturi)
06/06/15

Мы продолжаем говорить о России и Остполитик под разными профилями, часто поражает сомнительными медиа-фильтрами. Все чаще и чаще в дебатах возникает трудная для оспаривания идея: еще раз подумать о том, как мы оказались в «900», интересует всех, кроме Европы.

Давайте посмотрим лучше.

Со времен Петра Великого и до путинской эпохи в коллективном воображении (и в желаниях) россиян необходимо защищать две вещи: российский геном и империю.

Длинные советские скобки включены в подсчет настолько, что на параде 9 в мае рядом с ним проходят парадные орлы и красные флаги.

Таким образом, Святая Мать Россия - это не проклятие, а идея, которая выходит за рамки идеологии и поколений власти.

Риторический подход сколько угодно, но все же основан на широко распространенных чувствах.

В какой степени имперская логика утонет в короновании Владимира I в Киеве, в героях Гоголя или в крестьянской традиции: для подавляющего большинства россиян Родина священна и должна быть защищена кровью. Текущий международный контекст придает этой идее более высокую ценность, возможно, неожиданную для самого Кремля.

Сегодняшняя Россия, независимо от того, желает она или нет, воплощает в себе защиту принципов на протяжении веков, оплот Запада, но, похоже, сам Запад сегодня устал от нее.

«За веру, за отечество и за царя» гласит древний девиз казачества, вариант западного «Бог, отечество и семья».

Является ли тринитарное видение разделенным или единым (точка трения между православными и католиками), не имеет смысла. Дело в том, что если до недавнего времени лозунг был хорош для маскарадных выступлений и степных праздников, то сегодня он очень популярен среди школ, академий и государственных спонсоров, которые возникают как грибы на территории Федерации. Особенно на Юге, где кавказский котел, освоенный во время второй чеченской войны, всегда готов кипеть, чтобы соскрести исламизмы и сепаратизм.

Восстановление казаками-паладинами самого консервативного христианства после десятилетий советских гонений не является данью народу провинции. Это часть плана по восстановлению традиций и консолидации национальной структуры, которая сумела соединить символы чистой реакции с военным наследием СССР силой вещей, все еще присутствующих в России. Все работает, если вы думаете, что у Империи нет идеологий, кроме нее самой.

Сложно принять за системы, которые выражают себя с правилами Брюсселя и параметрами прогресса администрации Обамы. Мадонна с Дона и кашка из шашек плохо сочетаются с секуляризацией, культурным эгалитаризмом, многоэтническим обществом и самодельной семьей - спазматическими горизонтами, преследуемыми элитами власти на Западе.

Россия с ее собственными характеристиками и противоречиями представляет собой идеологическую границу в лучшую или в худшую сторону, линию последней полосы традиционализма, еще живой в мире. По крайней мере, тот, кто способен защитить себя.

Другие небольшие общины традиционалистского сопротивления, разбросанные по всему земному шару, не имеют голоса и, похоже, обречены на исчезновение с культурными импульсами все более агрессивной Глобальной деревни.

Де-факто считается, что новая красно-коричневая ось, объединяющая географическую Европу и евразийские интересы, противоположные динамике Атлантики, рожденной во Второй мировой войне.

Конец холодной войны изменил геополитическую ось, оставив огромную пустоту в сердце Старого континента. В этом пространстве антироссийская риторика, приправленная реальными сценариями кризиса, служит для поддержания системы контрастов, которая по сути играет с Соединенными Штатами.

Вашингтон прекрасно знает, что для закрытия военных баз в Европе требуется подпись, а для их открытия - еще одна мировая война.

Самый безболезненный способ сохранить статус-кво - дать непрерывный восточный вопрос, вечную сироту врага: кто лучше России отсталый и воинственный?

Красный медведь или русский - без разницы; важно то, что есть угроза, от которой нужно защищаться. Насколько эту точку зрения разделяет западное общественное мнение, еще предстоит увидеть.

Без ущерба для стран, непосредственно обиженных российско-советским империализмом (прежде всего прибалтийских республик и Польши), трудно определить сплоченную массу по новым сценариям холодной войны.

Два противоположных примера относятся ко всем:

Венгрия помнит из советских танков 56 и исторически ближе к принцессе Сисси, чем к медведям, сегодня смотрит на путинскую Россию как на модель. Ультрахристианин и националист Орбан не скрывает, что находится на пути в Брюссель. Грецию Ципраса, окруженную счетами, а не системой, все чаще соблазняют травмирующие слезы, от которых дуют сильные ветры Москвы.

Для двух членов НАТО это не плохо.

Больше чем пыльная оппозиция между Востоком и Западом, поддерживаемая США в соответствии с понятными интересами, столкновение между модернистскими культурами, воплощенными в шестидесяти восьми поколениях у власти на Западе, и поперечная блокада (с ведущей Россией), пытающаяся возродить принципы, вокруг которых европейское общество вращалось веками.

Неслучайно, что сегодняшняя Россия представляет собой неприятность для двух идеологических областей, которые до вчерашнего дня находились в резком контрасте: левый прогрессивный секулярист и либерально-демократическая буржуазная мысль.

Обе эти проблемы, воплощенные во взаимных путаницах у власти во многих европейских странах, часто демонстрируют системы, нацеленные больше на выживание, без поиска баланса реальных и долгосрочных ценностей во времени.

Giampiero Venturi

(фото: Кремль / паутина)