Миммо Чисари
Ред. Беми, Катания 2009
стр. 85
Первая работа из серии (Collezione SiciliAntica), которую издатель хотел посвятить всем любителям сицилийской археологии и истории, Ducezio и Siculi, является результатом детальной исследовательской работы, проведенной автором Mimmo Chisari, начиная с первых поселений Siculi на острове, вплоть до мифической фигуры Ducezio.
«Сицилия была в центре древнего кобылого ноздря, перекрестка народов и цивилизаций, встречи и объединения пространств, людей, историй и традиций». И, таким образом, анализируя единственные доступные источники, Историческая библиотека Диодоро Сикуло и Сицилийская археология Фукидида, мы сталкиваемся с такими группами населения, как сициане, элимийцы и сицилийцы, которые, вероятно, пришли на Сицилию около 1050 до н.э., за три столетия до прибытия греков. Но «восстановление их истории становится очень сложным делом, потому что сицилийцы не оставили письменных записей.
«Однако такие места, как Панталика, расположенная в долине Анапо и охраняемая ЮНЕСКО, Моргантина, свидетельствуют об их работе, основание которой датируется 11 веком до нашей эры, и Мендолито, один из важнейших центров сицилийцев, расположенный в территория Адрано, где, согласно описанию Клаудио Элиано в анималисте De Natura, было бы построено святилище, защищенное священными собаками, в честь бога этого одноименного города, но Адрано был не единственным божеством сицилийцев «Их религия была основана на культе Матери-Земли и ее глубоких тайниках, на богах подземного мира, а не на небесах. Их культы были направлены прежде всего на темные и подземные силы, связанные с природными явлениями вулканизма Этны».
Итак, мы находим культ Деметры и Коре, сицилийских богов, связанных с земледелием. Мы также находим культ Палицев, превращенный греками в близнецов, рожденных от союза между Зевсом и нимфой Талией и почитаемых у озера, которое теперь больше не видно и носит имя Нафтия. И именно на этом озере Дучезио основал Палике, «священный город, предназначенный стать важным политическим и религиозным центром».
Родившись между 490 и 480 aCa Mineo, где до сих пор сохранились останки, крепость под названием Castello di Ducezio, он «был ведущей фигурой сицилийского восстания против вторжения греков, великим человеком действия, героем и чувствительным дипломатом, опытным лидером». ».
Возможно, Ducezio было не его настоящим именем, а именем из-за его качеств. Его миссия состояла в том, чтобы добиться союза между сицилийскими городами-государствами, чтобы остановить продвижение греков на острове. Первоначально он завоевал Катанию в 460 до н.э., затем Моргантину, чтобы быть побежденным в 450 до н.э. коалицией между Агридженто и Сиракузами в битве при Номае, городе, расположенном между Энной и Кальтаниссеттой недалеко от Монтанья-ди-Марсо. Кровавая битва, в которой погибло много сикулов. Дучечио, помилованный сиракузянским народом, был отправлен в изгнание в Коринф, откуда, услышав божественный оракул, вероятно, из города Додона, через некоторое время возобновил плавание по морям в направлении Сицилии. Высадившись на северном побережье острова, он основал город Кале-Акте, где, как говорит нам Диодор Сикулус, он внезапно скончался от болезни около 440 до н.э.
Чтобы подчеркнуть конец мечты о создании сицилийской нации, Валентино Кардани в романе, посвященном ему, пишет: «Ducezio мертв ... свет погас на земле Сикули. И это было навсегда ".
Джанлоренцо Капано
