Гай Меттан
Ред. Сандро Тети, Рим 2016
стр. 399
Автор, журналист, историк и швейцарский политик в этом эссе описывает исторический путь русофобии, начиная с Карла Великого и до сегодняшнего дня, с намерением демонтировать замок предрассудков, на котором он основан.
"Исторический путь западной русофобии - это чувство, которое возникло из недоверия к Византии, чтобы затем гневаться против царского империализма [...] и, наконец, привести к демонизации царской тирании в течение всего девятнадцатого века, а затем возобновиться полностью и без решение преемственности, переводится на антисоветские термины.«И это сегодня суждено возрасти».Явно проявляется геополитический интерес, который имеет тенденцию грубо воспроизводить mutatis mutandis черты холодной войны в послевоенный период."
В прошлом русофилия тоже существовала, но на короткое время. Русофилия принадлежала Соединенным Штатам с лета 1941 до 1945, когда было необходимо победить Японию и нацистскую Германию. Это был также русофил из Англии от 1812 до 1815 и от 1904 до 1917. Но русофобия безусловно преобладала и продолжает преобладать. "Таким образом, на протяжении всей 2014 истеблишмент и западные СМИ никогда не переставали настаивать на одном-единственном тезисе: все, что произошло на Украине, является ошибкой россиян. Коррупция правительства Януковича, отказ подписать соглашение с Евросоюзом, столкновения на Майдане, «аннексия» Крыма, крушение рейса MH17, восстание на Донбассе: все эти события - столько же пожаров, сколько было установлено из москвы. Подразумевается: Соединенные Штаты и Европейский Союз вообще не виноваты, и даже украинские националисты не пытались потушить огонь. Маневр умный: просто убедитесь, что эффект заменен на причину."
Ни один западный комментатор никогда не упоминал о том, что украинский кризис начался, когда временное правительство Киева решило запретить русский язык в русскоязычных частях страны. Манипулирование информацией продолжилось после нападения чеченских исламистов на бесланскую школу в сентябре 2004: о гибели 400 среди учителей, детей, солдат и похитителей. "Но как только [...] кровь высыхает на стенах, западные СМИ развязываются. Не против исламистских палачей, как это было бы естественно, но, как это ни парадоксально, против жертв и их освободителей."
Нам нужно ударить Россию и особенно Путина, который по-прежнему управляет гораздо более демократичной страной, чем Китай, хотя никто не допустил подобных нападок на его президента. Это отношение к России, которое исходит издалека, подчеркивая, тем не менее, глубокую неблагодарность. "Что, если бы Россия не впитала агрессию монгольских ханов и золотой орды с тринадцатого по пятнадцатый век? В то время как южная половина России была превращена в рабство монголами, а северная половина изнуряла их партизанскими операциями, чередовавшимися с мирными договорами, в то время как византийцы отчаянно сражались против османов, у средневековой Европы было достаточно времени, чтобы перестроить себя политически и культурно, возводя соборы, посвящая себя куртуазной любви и взращивая утонченность схоластики. [...] Без Византии не было бы итальянского Ренессанса; но без Византии и без России не было бы ни христианской Европы, ни европейской цивилизации."
В Европе фундаментальным вкладом в развитие русофобии была Франция, которая подпитывала миф о восточном экспансионизме и деспотизме, особенно в книге «La Russie en 1839» барона Астольфа де Кюстина, опубликованной в 1843. Английская русофобия, с другой стороны, проявилась в 1815, когда после поражения Наполеона Соединенное Королевство оказалось без врагов ни по морю, ни по суше, за исключением России, которая, победив Наполеона в 1812, оккупировала Париж в 1814, и также доминировал на Венском конгрессе, представлявшем по своим размерам и армии европейскую державу первостепенной важности, ставшую после 1815 угрозой. Немецкая русофобия родилась позже, в конце девятнадцатого века, а после войны была подпитана поддержанием двусмысленности между коммунизмом и Россией, в то время как "как показали Солженицын, Зиновьев и многочисленные антикоммунистические боевики, очень возможно быть антикоммунистом, не будучи русофобом."
В то время как преступления и более темные аспекты коммунизма были приписаны россиянам, советский вклад в поражение нацизма с целью "осуществить остракизм памяти, направленный на то, чтобы исключить Россию из западной сферы и дискредитировать ее, превратив оппозицию Запада - СССР в столкновение демократии и коммунизма."
Наконец, есть американская русофобия, которая появляется после 1945 "и развязывается на протяжении всей холодной войны, от жестокого маккартизма 1950-х годов до четко сформулированных тезисов антитоталитарной борьбы 1980-х годов и их повторного использования в антипутинской борьбе с 2000-х годов."
Однако сегодня, если европейцы хотят взять на себя обязательство понимать Россию, чтобы не продолжать считать ее "другой от нас", мы должны быть убеждены "из-за того, что не надо ненавидеть Россию, чтобы поговорить с ней.«На самом деле, если бы в 1939 Черчилль описал Россию как загадку, окутанную тайной, которая сегодня находится в загадке»Русская тайна больше не существует: она доступна всем, кто хочет с ней разобраться."
Джанлоренцо Капано
