Теории альтернативного терроризма

(Ди Дениз Серанджело)
01/12/15

Город, Брюссель, бронированный в течение нескольких дней, тревога от просмотра игры на стадионе, страдание рюкзака, случайно потерянного ребенком. После событий в Париже ни одно место не кажется достаточно безопасным, чтобы позволить нам жить безмятежно, в конце концов, мы всегда сосредотачиваем взгляд на проходящем мимо Ближнем Востоке.

Бесплодные дискуссии о том, сколько страха нужно мусульманскому соседу, безусловно, не способствовали честному диалогу о терроризме и его политических и религиозных корнях. В то же время охота на мусульманина-террориста лишь подпитывает это состояние тревоги и тревоги.

Злоумышленники рассуждают, когда мы, жители Запада, изучаем нас, они отождествляют себя с нашей культурой и нашими ограничениями, они поражают нас, где мы наиболее уязвимы: повседневную жизнь. Давайте попробуем затем перевернуть части и предложить небольшой анализ, основанный на том, как террорист может рассуждать. уик-энд кажется хорошим началом прервать нашу еженедельную рутину. Самые последние нападения имели место все около выходных, между четвергом и пятницей, возможно, более вероятно, будет тщательно изученная ситуация. Среднестатистический гражданин, рабочий с семьей и почти нормальными обязанностями, посвящает себя социальной жизни с вечера пятницы до утра понедельника. Он отдыхает, думает о расходах, посвящает себя семье, водит детей в парк или гуляет с женой. Люди выходят на улицу на выходных, уровень оповещения понижается. Суббота и воскресенье - это дни, которые представляют типичное для Запада понятие свободы, досуга, беззаботности. Подрыв спокойствия выходных с четверга по пятницу сильно дестабилизирует население каждой страны, поскольку меры безопасности повышены, а порог внимания очень высок.

Города мучаются в выходные дни, ложные тревоги, запах смерти с завязанными глазами ждет своих жертв. На улице военные войска вливаются в войну, целые страны сдаются воле террористов, с психологической точки зрения это абсолютная победа. Джихадисты принесли в Европу, колыбель демократии и современной и современной мысли, этот проблеск Ближнего Востока, который не видел выходных в течение десятилетий. Символика, которая кажется острой, если ее проживают в европейских столицах, что менее важно, если мы живем в Бейруте или Газе. Поддержание высокого напряжения в течение нескольких часов после атак является стратегией с нулевыми затратами. Ложные тревоги следуют одна за другой, к настоящему времени гражданин перешел в режим повышенной бдительности, такой же, какой обычные граждане всегда жили на Ближнем Востоке. Все кажется подозрительным и является триумфом стратегии страха. Психологический износ - это только начало, и чувство тревоги и смятения в сочетании с гипервизором являются очевидным признаком того, как терроризм хочет, чтобы наша жизнь лежала в основе их воли. До сих пор мы еще не сталкивались с ячейкой, способной позволить себе серию атак «после атак», поскольку в основных ближневосточных городах, наиболее уязвимых после первой волны атак, они не граждане, а спасатели.

Потенциал террористической группировки, они двигаются по краю интернета, более разнородными методами, которые останавливаются все реже и реже. Когда логистика и способности будут персональными для атакующих, к которым они будут готовы, максимальный разрушительный эффект и психологическое разрушение будут иметь место при атаке на тех, кто должен нас защищать. Чтобы остановить это явление и скрыть ходы и время реакции спасателей, использование беспилотников было бы возможно. Самолеты с дистанционным управлением для воздушного наблюдения отлично работали еще до сентября 11 за границей, их использование на европейской или американской земле, после такой атаки, как в Париже, могло иметь положительный отклик.

Стратегия психологического истощения уже существует? Делая краткий обзор террористических событий последних месяцев 12, мы могли бы сказать, да. Некоторые атаки до сих пор не были включены в классическую схему, предполагаемую средствами массовой информации и некоторыми аналитиками, а именно: нанести удар, чтобы сделать жертву и принести джихад в Европу.

Бейрут, Мали и Тунис (только некоторые из них) как они вписываются в сценарий священного исламского государства? Поскольку все страны широко вовлечены в европейскую внешнюю политику, нападение на них приобретает более широкий смысл в соответствии с теорией психологического истощения, полезной для установления политического посредничества. Убийство сотен людей имеет огромное влияние с точки зрения СМИ, но тактически подразумевает важный ответный удар со стороны тех, кто страдает от этого, в данном случае Франция. Терроризм победил дважды, прививая истинный страх. Настоящая тактика джихада - это психологическое истощение, которое терроризм привносит в нашу жизнь.

Тактически, террористическая сеть никогда не сможет выиграть обычную войну, но она может использовать психологию для дестабилизации Запада, подталкивая его к столу переговоров. Грязная и подлая игра с непропорциональным количеством жертв.