Слово читателям: военный мир дает пощечину издевательствам

(Ди Дэвид Росси)
04/02/19

Писатель, как и все читатели, участвовавшие в этой статье, задал себе вопрос: не может ли дедовщина быть определена как подлинный элемент здорового духа тела? Не забирая ничего у «бабушек и дедушек», то есть у пожилых и опытных солдат и в качестве таких носителей «образовательной» миссии в отношении новобранцев, мы должны быть серьезными и не прятаться за палец: это было и остается только архаичным остатком племенные обряды, которые в некоторых случаях скрывают за пальцем неспособность превратить солдат, летчиков или моряков в команду. Зачастую его переносили с избирательной мотивацией, с оправданием служения «отгонять даму» или «феминиэлли» от Вооруженных сил, потенциальных трусов в случае столкновений с врагом. Те, кто практиковал это, в целом, часто подвергались сексуальным репрессиям или реальным преступникам, ищущим легкого удовлетворения.

Помимо неуставных отношений, как патологического и криминального явления, реального рака высокого достоинства Вооруженных сил, существуют обряды инициации, которые, возможно, следует пересмотреть в начале XXI века, когда они подвергают имидж риску и, В результате свобода и стратегическая роль военного мира. Короче говоря, в контексте итальянца, в котором средства массовой информации и значительная часть политического класса разделяют волосы на четыре, чтобы нанести вред мужчинам и женщинам в военной форме, было бы целесообразно быть осторожным, да, для духа тела.

В ожидании преподавания самоуправления в школах для офицеров и унтер-офицеров, нам хотелось бы услышать ниже, что думают об этом читатели, ни один из которых, честно говоря, не чувствовал себя как бабушка и дедушка " «(То есть те, кто совершает злоупотребления, а не те, кто так за опыт в военном мире). И не вышло ни одного автора настоящих актов неуставных отношений, которые даже через некоторое время и за анонимностью имели право говорить об этом. Очевидно, они были смелыми только тогда, когда они совершали набеги в группе: взятые лично, они ... испуганные дети.

Франко: пощечина дедовщины

Я считаю, что дедовщина, которая является правильным термином и очень отличается от духа товарищества и гораздо больше похожа на издевательства, всегда существовала в армии. Я также считаю, что это ничего не добавляет к духу тела. Если вы пройдете через такие неприятные переживания, вы сможете оценить, какой у вас характер и способность занимать достойную роль, которую какой-то хулиган хотел бы подвергнуть сомнению. Я помню, как моряк, небольшая группа пуль бродила по квартирам Маридепокара. Однажды ночью они подошли к моей кроватке и попросили показать им мои ноги. Я встал, чтобы сесть на кровать (я был на втором этаже), и я дал удар слева Капоманиполо (сардинцу). Остальные взревели, но я сказал ему, что для них тоже есть что-то. Они вернулись бормотать к своим кроваткам и больше не беспокоили меня. При этом я не хочу приглашать всех на кулачный бой, а просто заставить людей думать, что работа солдата грубая, чреватая опасностью. Это не для всех.

Марко: свидетельство альпийского

Я гордо альпийский, лучше, альпийский передатчик. Моя naja начала 12 апреля 1983 в Салерно на 86 esimo btg. пехота Салерно. Единственный эпизод психологического / физического насилия произошел всего за несколько дней до прибытия в Салерно, когда мы, 8 Alpine, не знали, почему мы были там; капрал угрожал мне, пытаясь заставить меня пениться в постели. Из всех моих нац это единственный эпизод, который я помню с тоской, потому что видел зло в его глазах. К счастью, мой капральный инструктор (альпийский Брунико) приехал по лицензии через несколько дней, и, кроме обучения, он также защищал нас. 

Затем я провел 4 месяцев в Неаполе в SCUST, и когда я прибыл к месту назначения, у меня уже было почти шесть месяцев ная на моих плечах, поэтому пожилые люди не считали меня слишком много. Кроме того, мой отдел состоял из нескольких элементов, почти всегда выполнявших задачу по поддержке других отделов, для которых дедовщина была излишней. Единственное, что привлекает нежностью, - это миссия в минометы 106 тогдашнего Btg. Салуццо (сейчас по данным альпийского полка). Я спал в общежитии только с членами 7 ° / 83, мои отцы, я был единственным ребенком. Ночью, как только я ушел, старший Капорал сказал мне: «Вы берете тарелку, потому что вы ребенок, я несу радио». Когда мы добрались до точки, где марш был тяжелым из-за подъема, он сказал мне: «Лучше, чем я принесу тарелку, ты слишком большой ребенок». Я воспринял это как сигнал защиты. Имейте в виду, что они были почти в отпуске. 

Наконец, я хотел бы отметить, что, учитывая трудовой стаж, я наблюдал дни 15 с моего отпуска на логистической базе Busson в начале марта, когда 1984 проходил в - 25 °, и в худшем повороте 4 в 5 утром. Это был не "след", охранник был всем эшелоном 3 ° 83, который мы разыгрывали в раундах.

Андреа Г: спокойная военная жизнь

Я служил стране во флоте: месяц в Марисентро, Специя, затем 60 GG. радиолокационной и телекоммуникационной подготовки в школах CEMM в C. San Vito (Таранто) и, наконец, пункт назначения: корабль Carabiniere. 18 месяцы абсолютного опыта, в течение которого я никогда не видел упоминаний об эпизодах неуставных отношений, но всегда и только дух товарищества, лояльность и справедливость со стороны всех и по отношению ко всем.

Конечно, у меня была возможность пережить неприятные моменты часто из-за моего юного возраста и, как следствие, изобилия и высокомерия, но, повторяю, я никогда не жил и не видел эпизоды неуставных отношений. 

Скорее всего, нелегкая жизнь на борту (много недель в море, мало воды для мытья, мало личного пространства, еда - вот что это было) очень помогло сплоченности между членами экипажа и было реализовано в духе солидарности и необычное товарищество.

Жаль читать, что даже сегодня есть несколько элегантных эпизодов. Как только обязанности будут определены, первым, кто ответит за них, наверняка будет школьный командир, которому не позволили терпеть или терпеть определенные практики; теперь определенные обряды посвящения являются частью прошлого и должны оставаться там; вспоминать традиции бесполезно; вам больше не нужно возлагать руки на кого-то, если вы не согласны, и если коллега говорит «НЕТ», это «НЕТ», и вы должны остановиться.

Андреа С.: углубленный анализ

Если мы все еще здесь, чтобы писать о неуставных отношениях и т. Д., Все еще пытаясь контекстуализировать это, по моему скромному мнению, это означает, что более чем чего-то не хватает как концептуально, так и социологически в организации того, что профессионализм должен предвидеть и значить в любой сфере дисциплин. работа и преподавание, и особенно в значении военного контекста. Это (и мне очень жаль, что мне приходится писать) подтверждается теми, кто демонстрирует не только то, что не знает и не понимает, и, возможно, не хочет понимать, что означает термин PROFESSIONISMO в его различных формах. И это оставляет меня откровенно озадаченным, потому что больше, чем другие, некоторые должны знать, что такое профессионал "Craft of Arms".

Нет более репрезентативного контекста КОНЦЕПЦИИ КОМАНДНОЙ РАБОТЫ, чем ВОЕННЫЙ. Это факт. В этом контексте результат проделанной работы часто определяет жизнь и / или смерть человека и других. Нет более конкретных доказательств, чем это. Путь к построению того, что мы сегодня называем командной работой, дается тем, что определяется как «Путь четырех столпов», а именно: ИЕРАРХИЯ, ДИСЦИПЛИНА, ОБУЧЕНИЕ, МОТИВАЦИЯ.

Они представляют собой путь и являются точкой опоры для каждой человеческой структуры, которая рассматривает СОВМЕСТНУЮ РАБОТУ как объединение, объединение, сплоченность людей для достижения общей цели, которая в данном случае представлена ​​миссией (большой или маленький, тактический или стратегический, без разницы), который рассматривает солдат любого порядка, от взводов до роты, от дивизий до армий, до армий и целых наций, в проекции, как лучшие примеры для подражания в том, что это значит действительно БЫТЬ (один) И ДЕЛАТЬ (один) КОМАНДА.

Но, к сожалению, эта концепция подрывается, подвергается сомнению и подвергается угрозе со стороны всего, что не исходит от создания этического сознания, я подчеркиваю ЭТИКУ, каждого отдельного элемента самой команды, даже любого порядка и степени. Единственный человек, должен быть ценным и важным компонентом связного, структурного целого, которое основывает свою приверженность на концепции умножения силы (СОЮЗ ФА и СИЛА), данной каждому члену команды, от его валоризации и его глубокое понимание концепции INSIEME, которая сформирует однородную структуру, подобную металлической связи, паутине волокон, твердому и неразделимому соединению. В этом секрет победы команд, от самых маленьких до самых больших. Везде и в любом месте, и особенно среди солдат.

Ритуалы, голиардские испытания, посвящения ... Они никогда не делали никого более верным другом и не служат для создания какой-либо концепции команды. Это очень частичный и несколько сомнительный доступ к «клубу посвященных», который всегда и в любом случае рассматривает отдельного человека, обычно предполагаемого лидера, как точку опоры структуры, а не группу. Членство основывается на концепции связи, которая не имеет ничего общего с психофизической подготовкой, ничего профессионального, и часто используется в корпоративных целях и для защиты сомнительных частных интересов. Существуют очень большие НАУЧНЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА, подтверждающие краткосрочные, среднесрочные и долгосрочные отклонения и искажения психики, вызванные таким поведением на индивидуальном и групповом уровне, а также факты болезненных судебных новостей.

Солдат по профессиональному и человеческому праву имеет (и я хотел бы отметить, что по закону эти вещи должны ВСЕГДА иметь их, даже когда действовал призыв на военную службу):

- право / обязанность знать с первого момента, когда вступает в казарму, у которой есть ЮРИДИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ (а не по старшинству или традиции) командовать ею, обучать ее и инструктировать ее в отношении ее служебного долга (что означает никогда не издеваться над ним и не обращаться с ним плохо). Напротив, этот орган, следовательно, обеспечивает ОТВЕТСТВЕННОСТЬ (в пределах, установленных действующими законами) своей личной безопасности (учитывая, что ему придется иметь дело с оружием и вооруженными лицами), в дополнение к защите своих прав как гражданина. Казармы не являются местами правовой экстерриториальности: это действительно так, если с точностью до наоборот. Нам нужно принять причину.

- право / обязанность знать ПРАВИЛА, НАПИСАННЫЕ в специальных РУКОВОДСТВАХ (а не те, которые относятся к «традиции», передаваемой «бабушкой и дедушкой» и «родственниками», различными и возможными), которые определяют и будут определять его работу и сосуществование с другими солдатами, и будут правовая основа ссылки, как и в любом рабочем контексте. А тот, кто не соблюдает правила, уходит и отвечает за это перед судьей. Вы должны это преодолеть (2).

- право / обязанность тренироваться в меру своих физических, интеллектуальных и психологических возможностей, профессионально и с использованием наиболее подходящих доступных средств, а также следовать в дидактическом и учебном плане инструкторами и обученным и, возможно, сертифицированным персоналом (а не от СТАРШИХ по-прежнему различны и возможно, что НИКАКИМ ПРАВОВЫМ и ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫМ ПРАВАМ не нужно инструктировать, обучать и обучать кого-либо. Может быть, они могли бы, да, поддерживать и давать советы дружественным солдатам). 

Профессиональный солдат всегда должен знать, что я буду подвергаться постоянным проверкам его навыков, которые могут включать в себя его исключение из оперативной и неоперационной военной профессии, но никогда к тем, которые кто-то еще, и я снова подчеркиваю и, к сожалению, пытается описать как «испытания перехода, различные ритуалы инициации и т. д.», для которых я настоятельно рекомендую изгнание в какое-то племя четвертого мира, подготовленное для этой цели. Я также хотел бы указать, что это также право / обязанность военных, во время обучения и во время любой оперативной службы, уйти в отставку, если это будет сочтено целесообразным и оправданным, именно для того, чтобы защитить себя и, прежде всего, других от любых проблем. 

Это право / обязанность не должны включать в себя различные унижения, наказания или принуждение к тому, чтобы оставаться или сопротивляться (бесполезные, вредные, опасные вещи), и не должны быть пятном на чьем-либо резюме. Это также часть концепции командной работы. Вы должны это пережить (3)

Если этот путь будет проходить профессионально и правильно, профессиональный солдат будет в наилучших условиях для достижения того, что всегда было ключом к успеху во всех областях КОМАНДНОЙ РАБОТЫ: поэтому мы говорим о точке прибытия, МОТИВАЦИИ . 

Солдат, помещенный в четкий, структурированный, дисциплинированный иерархический контекст, который будет хорошо обучен и, надо надеяться, хорошо экипирован, будет иметь высокую мотивацию. Это было и будет ГОТОВОЕ и СМЕРТЕЛЬНОЕ ОРУЖИЕ, СТРАТЕГИЧЕСКИЙ АКТИВ, а также ДРАГОЦЕННАЯ ЛИЧНОСТЬ и НЕИЗВЕСТНАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЦЕННОСТЬ ВО ВРЕМЯ и ПОСЛЕ его службы в том, что называется НАЦИЕЙ (что для тех, кто еще не заметил, это другое из племени).

Оставим дедовщину и дедушку, и прабабушку, и дедушку и оставим ее в истории (зачастую отнюдь не славной) окончательно. Давайте перевернем страницу раз и навсегда.

Лука: дедушка как педагог, а не искатель

Дедовщина… Первый кирпич военной иерархии, который должен создать первое «существо» солдата. К сожалению, это плохо используемый обучающий инструмент в полной истерии безумного мира; лично я подавил бы это немедленно. Слишком легко поскользнуться, переложите свои разочарования на бедных новичков. Солдаты по-прежнему остаются мужчинами, когда они выходят из казарм, они оказываются в раздраженном мире, который меняется слишком быстро, это общество больше не может справляться с дедовщиной, по крайней мере, как это было раньше, они больше не могут унижать жизнь, потому что на улице хуже. Hanniness больше не может существовать в том виде, в каком мы его знаем, он должен превратиться в инструмент мотивации, где дед должен «вырастить» в истинном смысле слова рекрута, он должен быть дедушкой в ​​отцовском смысле этого слова; унтер-офицерам надо думать о том, чтобы выжать, а офицерам «заточить», утопия или мечта прошлого? Я определенно никогда не видел, чтобы побитые камнями люди стали феноменом благодаря невежественному высокомерию их бабушек и дедушек; Напротив, заряжайте, помогайте и поддерживайте стоунера хотя бы не позволяйте ему стрелять в вас.

Фото: ВВС США.