Кто сказал, что интерес к партизанской войне имеет характеристики современности; первый трактат, посвященный этой теме, - византийский и датируется 10 веком ».
Гастоне Брекчия, профессор византийской истории в Университете Павии и военный историк по страсти, сразу же идет к презентации вчера в Болонье двух своих последних работ, опубликованных для «Мельницы»: «Искусство партизана» и «Война с ИГИЛ». "
Две книги связаны друг с другом, написанные, чтобы предоставить ученым и энтузиастам новые инструменты понимания, с помощью которых можно интерпретировать текущие конфликты: сильно асимметричные, нелинейные и несбалансированные в пользу более слабого соперника.
Первый том посвящен боевой форме, в которую вошли основные наставники деятелей калибра Сунь-Цзы, Лаврентия Аравийского, Мао Цзэ-дуна, Че Гевары. И огромный Амедео Гийе.
В тексте дается четкое определение партизанской теории, различных тактик, которые ее отличают, с намеком на ее легитимность, потому что: «Мы, жители Запада, считаем партизан несправедливыми, не помня, что святой Августин утверждал, что, если мы боремся за справедливое дело, не имеет значения, делаем ли мы это в открытом поле или прибегая к засадам и уловкам».
Авторский анализ затем переходит к тому, что следует считать законным нападением и разделительной линией между терроризмом и партизанской войной; тонкая граница, которая указывает на причастность или нет невинных людей.
Скрупулезный, ясный анализ, описанный в простой и понятной форме, заложил основы для второй книги, посвященной войне против ИГИЛ.
Работа, которая привела его в поле, чтобы воочию увидеть, как регулярная армия, курдская, действует против нерегулярной, и взять интервью у военных лидеров Иракского Курдистана (Пешмерга) и Сирийской (РПК).
Путешествие, которое позволило ему увидеть, как десантники итальянской армии, в одном случае то же, что он знал во время предыдущей учебной миссии в Афганистане, обучили тому, что является (нашей) первой линией против Исиды: первая линия также состоит из окопов, как это делали 100 много лет назад, когда человек живет и умирает бок о бок в безразличии отвлеченного Запада.
Профессор, почему так важно говорить о партизанской войне в таком мире, как этот?
Поскольку партизан является инструментом многих активных субъектов в нынешних конфликтах, которые не имеют возможности принять регулярные боевые системы: афганские повстанцы, иракские, повстанцы сирийской гражданской войны не могут ничего сделать, кроме как принять партизанскую тактику, потому что у них нет инструменты для сравнения, которые мы бы назвали регулярными.
Сегодня, более чем когда-либо, это повторяется в планетарном масштабе: еще много партизанских вспышек продолжается.
Это сравнение также отражается на психологической стороне, потому что, с одной стороны, у нас есть западные страны с сверхзащищенными солдатами, которые используют оружие и снаряжение, чтобы снизить риск потерь до нуля; с другой стороны, комбатанты, какими они могли бы быть много веков назад, имели лишь личную мотивацию сражаться и, при необходимости, умирать.
Это очень верно и создает очень серьезную моральную проблему. В Афганистане я почувствовал, что мне противостоят: вы приезжаете сюда и больше думаете о безопасности своих людей, чем о борьбе за победу.
Защита сил является очень большой проблемой, потому что по политическим причинам западные страны должны защищать своих солдат, поскольку каждый погибший тяжело влияет на общественное мнение; и это воспринимается как слабость нашими врагами, которые убеждены, что против такого врага, если они выдержат, они обязательно победят.
И поэтому партизан, который выставляет себя с тюрбаном и автоматом Калашникова против суперсолдата, защищенного бронежилетами и сверхсовременным оружием, приобретает по отношению к своему народу, особенно в определенных культурах, все еще связанных с концепцией мужества в войне и жертве, огромное моральное преимущество.
Она академик, который написал много книг по различным предметам; однако два тома, которые он представил сегодня, основаны на его непосредственном опыте на местах; этот немаловажный аспект, который ставит его в противоречие с традиционной дистанцией, которая отделяет историка от эволюции событий, которая вместо этого является естественным ландшафтом журналиста: почему вы предпочитаете двигаться от первого лица?
Немного из-за духа приключений, отчасти потому, что я рад быть с нашими солдатами в Афганистане или курдскими партизанами, чтобы посмотреть, как они решают изо дня в день определенные проблемы на местах, которые мы вынуждены обсуждать только абстрактно: поэтому желание прикосновение, которое касается не только научного аспекта моих исследований.
Немного, и это касается прежде всего Курдистана, это отсутствие информации, библиографии, научных исследований о войне против ИГИЛ, что отчасти заставило меня пойти и собрать доказательства для себявопросы, искать источники, на которых можно постепенно строить отражения.
Эта первая книга о войне с ИГИЛ - только первый шаг.
Эта книга принесла ей знать Daesh на близком расстоянии: каково было впечатление всего явления?
С военной точки зрения это, вероятно, было усилено их пропагандой. В военном отношении он более уязвим, с гораздо более хрупким моральным духом, чем можно было ожидать.
Курдские бойцы и бойцы неоднократно подтверждали мне, что милиционеры ИГИЛ, перед лицом первых трудностей на местах, часто распускаются, не обладают упорством и моральной твердостью, которые им обычно приписывают.
Поэтому с военной точки зрения мы вынуждены преувеличивать их эффективность.
ИГИЛ, однако, сложное явление. Это не единый блок, но он состоит из различных элементов: бывших офицеров армии Саддама; Партизанские профессионалы платили за бой, многие из которых приезжают с Кавказа, где они учились и использовали партизанскую тактику на местах (против Советов или русских); а затем идеалисты, готовые пожертвовать собой ради очень экстремальной идеи ислама, менее эффективные на местах, но более смертоносные, когда они решают взорвать себя, превращаясь в смертоносное тактическое оружие.
Предстоящие проекты и поездки?
Сложный вопрос на данный момент, потому что у меня есть контракт с двумя разными издательствами, для двух книг, которые мне придется написать быстро: одна о византийских войнах, которые я заканчиваю, и одна о Сципионе Африканском. Завершив эти два проекта, я хотел бы продолжить этот тип исследований о нерегулярной войне 21-го века.
У меня есть идея вернуться в Курдистан, где у меня сейчас есть контакты, или поехать на Украину в Домбасс, если не в зону боевых действий, по крайней мере в более широкую зону конфликта, на сторону пророссийских повстанцев.
И это может быть очень, очень интересно.
